虚器（xūqì）の意味

1.それはそれのための場所がないことを意味します。ウェアとは、グレードを示す古代の車のユニフォーム、儀式システムなどを指します。「ZuoZhuan・Wengongの2年目」：「ZhongNiは言った： ‘Zang Wen Zhongqiには3人の不親切な人々がいて、3人は知らない… 「KongYingdaはZhengXuanを引用し、次のように述べています。

2.言空有帝王的名位而无其实。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后纪论》：“邓后 称制终身，号令自出……至使嗣主侧目，敛衽於虚器，直生怀懣，悬书於象魏。”李贤 注：“器谓神器，諭帝位也。”宋 孙光宪《北梦琐言·昭宗遇弑》：“昭宗 迁都至 洛，左右并是 汴 人，虽有尊名，乃是虚器，如在笼槛，鬱鬱不乐。”

3.虚设而不用的器物。意谓形同虚设。《北史·隋纪下·炀帝》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。”明 唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“嘉靖 间，鸟嘴銃最后出而最猛利……往年，京师亦尝造数百管，其鍊铸既苦恶，而又无能用之者，是以遂为虚器。”

4.中空的器物。汉 徐干《中论·虚道》：“人之为德，其犹虚器歟！器虚则物注，满则止焉。”宋 欧阳修《六一笔记·钟莛说》：“甲曰：‘以莛叩钱积则不鸣，声果在铜乎？’乙曰：‘钱积实，鐘虚中，是声在虚器之中。’甲曰：‘以木若泥为鐘则无声，声果在虚器之中乎？’”

5.即明器。古代专为随葬而制作的器物。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“宣备物於虚器，发哀音於旧倡。”李善 注引《礼记》：“孔子 谓盟器者备物而不可用。”按，盟器，《礼记·檀弓下》作“明器”。