旌节（jīngjié）の意味

1.古代の使者によって開催された祭りは、信仰に基づいていると信じられています。「ZhouLi・Diguan・PalmFestival」：「賄賂にはアザラシ祭り、道路にはJingFestivalを使用してください。」ZhengXuanのメモ：「JingFestival、今日のメッセンジャーがサポートするフェスティバルもそうです。」Sun Yirang Zhengyi： 「後の漢・広武智の書」李朱雲：「傑、それは手紙です。竹が使われ、柄は8フィートの長さで、オックステールは火格子、三重です。」… ” 「シチャン」は「羽の分析は旗だ」と語る。ジンジェ、表紙は竹でできており、羽はお祭りのように飾られている。9つの旗とは異なり、縿斿はない。ハンのお祭りは古代のジングルの祭典なので、鄭州は状況に基づいています。

2.借以泛指信符。萧三《送毛主席飞重庆》诗：“和平、民主、团结，三者都不能一缺－－这就是人民付托给 毛主席 的旌节。”

3.旌与节。唐 制，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。行则建节，树六纛。唐 岑参《陪狄员外早秋登府西楼》诗：“旌节罗广庭，戈鋌凛秋霜。”《旧唐书·崔宁传》：“先时，张献诚 与 旰 战，献诚 屡败，旌节皆为 旰 所夺。”宋 岳珂《愧郯录·旌节》：“旌节之制，命大将帅及遣使於四方，则请而假之。旌以专赏，节以专杀…… 唐 天寳 中置。节度使受命日赐之，得以专制军事。行即建节，府树六纛。”亦借指节度使。唐 杜甫《奉待严大夫》诗：“常怪偏裨终日待，不知旌节隔年迴。”

4.指军权。宋 乐史《广卓异记·出入六十年富贵》：“十拥旌节，两登相位，三掌邦计，再领盐铁。”清 昭槤《啸亭续录·明相国》：“公於 乾隆 丙子、丁丑间即从征 西域，久拥旌节。”