性善说(xìngshànshuō)の意味

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性善说[性善說]

ピンイン

xìngshànshuō[xing4shan4shuo1]

意味

[哲]性善説:孟子の唱えた人の天性は善なりという説.→〔性恶说〕

詳細解説(製作中)

性善说是孟子的人性学说。谓人生而性善。《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必称尧舜。”又《告子上》:“人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”“仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也。” 肯定道德意识具有先验的性质。但并非认为人生来即具有“仁、义、礼、智” 的道德观念,只是说在人的天赋中存在这四种道德观念的萌芽。《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也。”赵岐注:“端,首也。”朱熹注:“端,绪也。”杨伯峻释“端”为“萌芽”。孟子认为, 任何人只要在适当环境和教育的影响下,扩充天赋的善端,“皆可…查看百科

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