如如［如如］
ピンイン
rúrú［ru2ru2］
意味
[仏]不変である．異変がない．〔〜不动〕すべてがもとどおりで変化がない．〔〜而来〕ゆっくりとやってくる． 形容詞接尾字で状態を表す．〔痒〜把心不定〕（董厢）欲心つのって気もそぞろ．
詳細解説（製作中）
1.仏教の言葉。すべての法律は平等で非二重であると言われています。たとえば、Liの同義語。SuiHuiyuanの「MahayanaYizhang」第3巻：「すべてのダルマは同じなので、名前は…お互いに似ているので、Ruのようです。」心は真実です。「TangLiyong」YueluTemple Stele」：「原因を有効にして、それを破壊すると、次のようになります。」
2.佛教语。指永恒存在的真如。唐 白居易《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。”宋 苏轼《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
3.佛教语。引申为永存，常在。唐 贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
4.恭顺儒雅貌。元 刘致《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。”明 陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。”清 恽敬《答方九江》：“前过 九江，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
5.络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如”清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
6.形容词词尾。金 董解元《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”
词语解释
如如[ rú rú ]
⒉ 佛教语。指永恒存在的真如。
⒊ 佛教语。引申为永存，常在。
⒋ 恭顺儒雅貌。
⒌ 络绎不绝。
⒍ 形容词词尾。
引证解释
⒈ 佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。
引隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。”
唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。”
唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
⒉ 佛教语。指永恒存在的真如。
引唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。”
宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
⒊ 佛教语。引申为永存，常在。
引唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”
《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
⒋ 恭顺儒雅貌。
引元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。”
明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。”
清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
⒌ 络绎不绝。
引《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
⒍ 形容词词尾。
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